Bồ Tát Văn Thù Phổ Hiền (1 Đôi)

Bồ Tát Văn Thù Phổ Hiền- ĐỒ THỜ HIÊN LƯỢNG- CỬA HÀNG ĐỒ THỜ BẰNG ĐỒNG UY TÍN TẠI VĨNH PHÚC

Web: dothohienluong.com

Kích thước: DxRxC: 10x4x13cm

Nặng 1kg/đôi

Chuyên hàng cao cấp, chất lượng

Chất Liệu: 100% Đồng Vàng 

Bảo Hành: 20 năm

Mục Đích Sử Dụng: Cung Tiến Vào Đình Chùa, Đền Thờ Họ,...

– Đúc hoàn toàn thủ công bằng đồng cao cấp

– Chất lượng hàng đầu, Không han gỉ, bong tróc, oxi hóa

– Hoa văn chạm tay tỉ mỉ, tinh xảo từng chi tiết nhỏ

Liên hệ: 0934.754.745 để đặt hàng và được giảm 6%
Văn Thù – một vị bồ tát chuyên về trí tuệ ở cõi ta bà – cưỡi một con sư tử xanh. Biểu tượng ở đây là: Ai có trí người đó mạnh nhất, như sức mạnh của chúa tể rừng xanh. Trên tay bồ tát Văn Thù là một cây kiếm. Biểu tượng cũng rất “đuổi hình bắt chữ” là: “trí tuệ sắc bén”.
Đôi khi Văn Thù cũng cầm một bông sen xanh (như bông sen của bồ tát Đại Thế Chí thuộc bộ ba từ Tây Phương). Bạn chú ý màu xanh của sư tử cũng như màu xanh của sen đây là màu của phương Đông (chứ không phải là “Đông phương hồng” nhé). Màu xanh này có tác dụng “xóa tan màn đêm u tối”*.

Nói về sự mê lầm ở cõi ta bà, đây là cõi mà chúng sinh (như chúng ta đây) trong lòng đều có sẵn “hạt nhân Phật”. Thế rồi bụi trần ngày càng bao dày quanh cái nhân ấy, làm nó gần như biến mất (nhưng sự thực nó vẫn ở đó). Trong cõi ta bà mù mịt bụi, ta bị “cái ta” làm mờ mắt, nhìn một hóa hai, suốt ngày tự ái, lấy bản thân làm rốn vũ trụ, cái gì của mình cũng phải hơn người ta, từ tiền đến việc đến vợ đến con…, kém miếng là không chịu được… Bồ tát Văn Thù với trí tuệ sắc sảo và gươm sắc, có vai trò “gọt” cái vỏ bụi ấy để hạt nhân Phật trong mỗi người được lộ ra; chúng sinh cũng “khôn ra” theo, thoát khỏi những hoang tưởng, ảo vọng, khổ não.

Nhưng có lẽ chúng sinh đông quá, vọng tưởng bát ngát quá, nên bồ tát Văn Thù giúp “gọt” bụi không xuể. Chưa kể là chúng ta đi chùa mấy ai chủ động đến trước ngài, khấn đích danh ngài, xin mong cho con tỉnh ngộ, sáng suốt ra, để thấy cái điều mà con đang phiền não hay đang giận dữ đây chỉ là hư ảo, không thực!

Ngoài ra, vì Văn Thù còn là bồ tát bảo vệ những ai thực hành Phật pháp, nên bạn có thể tin rằng khi làm những điều Phật dạy, bạn đang có Văn Thù và con sư tử ngài cưỡi bảo vệ mình.
Kế tiếp, bên phải Phật Thích Ca là thị giả thứ hai – bồ tát Phổ Hiền. Giờ mà dùng những từ ngữ vẫn dùng để nói về “tính chất” của vị bồ tát này thì chúng ta rối mất. Những “đại trí”, “đại hạnh” …, nói cho cùng vị bồ tát nào chẳng có. Để nhớ được ngay đặng còn đi chùa, đến được đúng tượng, khấn chính xác những việc trong “thẩm quyền giải quyết” của Phổ Hiền bồ tát, có lẽ chúng ta nên bắt đầu từ… con voi.

Người ta bảo, con voi có những phẩm chất sau: khôn nhất, khỏe nhất, kiên định nhất. Mà cao nhất ở loài voi là voi trắng. Về mặt biểu tượng, voi (trắng) có lẽ còn hơn sư tử (xanh) một bậc. Nếu như sư tử xanh của Văn Thù bổ tát biểu tượng cho sức mạnh của trí tuệ nói chung, thì con voi trắng của Phổ Hiền bồ tát biểu tượng cho một trí tuệ đã qua tu